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siglo XII

Siglo XII: tres religiones piensan en lo mismo

Qué ocurrió — y por qué
Maimónides: el judaísmo se encuentra con Aristóteles
«La guía de perplejos» — Maimónides concilia la revelación judía con la filosofía griega. Escrita en árabe para los judíos que viven en el mundo islámico.
La causa filosófica
Maimónides — El judío culto leía tanto la Torá como a Aristóteles, y no sabía cómo conciliarlos. Maimónides responde: se puede.
Su método: la lectura alegórica de la Escritura. Tomás de Aquino leyó a Maimónides — un filósofo judío moldeó la escolástica cristiana.
Ibn Arabi: Dios en todas las cosas
Ibn Arabi formula la «wahdat al-wujud» — la unidad del ser. Dios no está por encima del mundo, sino que impregna todo lo que existe. La mística sufí alcanza su cumbre filosófica.
La causa filosófica
Ibn Arabi — El sufismo llevaba 300 años desarrollándose. Ibn Arabi le da un fundamento metafísico.
Sus «Revelaciones de La Meca» son una enciclopedia de la mística islámica. Su influencia va de Rumi a las órdenes sufíes de hoy.
Francisco de Asís: la pobreza como libertad
El hijo de un rico mercader lo regala todo y se va a vivir entre los leprosos. Su «Cántico del hermano sol» es la primera obra literaria escrita en italiano.
La causa filosófica
Francisco de Asís — La Iglesia oficial era rica y políticamente poderosa. Francisco responde: Cristo era pobre. O la pobreza, o Cristo.
La orden franciscana da a Europa a Buenaventura, Duns Escoto y Ockham. Y una espiritualidad alternativa: la experiencia personal frente a la institución.
Pensadores y rostros del siglo
Juan de Salisbury
Juan de Salisbury
Maimónides
Maimónides
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