O poder corrompe todo aquele que o toma?

O povo recebeu o que pediu — um rei “como todas as nações”. Mas Deus põe uma condição que ninguém ao redor tem: esse rei não será sacerdote. Entre os vizinhos, o rei é a principal figura sagrada, um deus vivo; aqui ele é apenas governante da carne do povo, e sobre a alma continua a reinar um só Deus, e diante Dele cada um permanece livre. Assim começa a tragédia do poder real. Saul é um rei como o de todos os povos: belo, alto. Mas não sabe ouvir. No momento decisivo, sem esperar Samuel, ele mesmo oferece o sacrifício que não tinha o direito de oferecer — isso é obra do sacerdote, não do rei. Orgulho e desconfiança. E Deus se afasta dele. Davi — homem segundo o coração de Deus, poeta, guerreiro, músico. Mas também adúltero e assassino: sua história com Bate-Seba e Urias é uma baixeza, o sangue de um guerreiro fiel mandado à morte. E aqui, pela primeira vez, levanta-se em toda a sua estatura uma força nova — o profeta: Natã, desarmado, entra diante do rei todo-poderoso e, contada a parábola do pobre e sua ovelhinha, aponta-lhe o dedo: “tu és esse homem”. Mas o arrependimento de Davi é um cume espiritual: no Salmo 50, “Tu não Te comprazes em sacrifícios… o sacrifício para Deus é um espírito quebrantado; um coração quebrantado e contrito, Tu não o desprezarás”. E Deus o perdoa. Mas as consequências do pecado — a revolta do filho Absalão; segundo a palavra de Natã, a espada não se aparta da casa de Davi, e o sangue o persegue até o fim. Salomão — um sábio cuja sabedoria se afogou em compromissos. Ele constrói o Templo, mas ergue também santuários pagãos para as esposas estrangeiras. Seu coração, que abarcava tudo, acaba se despedaçando. O império se racha. Os reis não corrigiram a situação — apenas mostraram que a concentração de poder nas mãos do homem decaído leva a uma nova forma de tirania e apostasia. E mesmo assim, através dessa tragédia, começa a soar outra coisa: entre reis corruptos, cada vez mais alta a voz dos profetas, e através deles — a promessa de um Rei estranho, que não usará o poder de modo algum: “não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega”, não levantará a voz nas ruas, mas apenas julgará segundo a verdade. Disso, a próxima estação.