Все хотят быть счастливыми. Никто не договорился что это такое. Аристотель говорит: счастье — это деятельность в соответствии с добродетелью. Эпикур: удовольствие без боли. Шопенгауэр: счастья нет, есть только прекращение страдания. Ницше: счастье — это когда живёшь так полно, что не нужно его искать. Толстой разрушил свою жизнь в поисках. Фромм понял что оно не ищут — его производят. Шесть ответов — каждый честный, каждый неполный.
Аристотель первым поставил вопрос строго: что такое eudaimonia — расцвет человека? Не удовольствие и не покой. Счастье — это активность: жить в полную силу своих способностей, в соответствии с добродетелью, с другими людьми. Без дружбы, без участия в жизни полиса, без развития — счастья нет по определению. Отшельник не может быть счастлив — человек социален.
Эпикур — самый оклеветанный философ истории. Его называют апологетом разврата — он жил в небольшом саду, ел хлеб и пил воду. Его счастье: атараксия — невозмутимость духа, и апония — отсутствие телесной боли. Удовольствие — это не оргия, а спокойная радость. Друзья, простые радости, отсутствие страха смерти. Это скромная программа — и на удивление работающая.
Шопенгауэр — самый честный пессимист в истории философии. Счастья нет: есть только кратковременное прекращение страдания, которое немедленно сменяется скукой или новым желанием. Воля к жизни — слепа и бессмысленна. Мы — её жертвы. Его рецепт: аскеза и искусство — единственные паузы в этом колесе. Это не утешение. Но это честно.
«Человек не стремится к счастью — только англичанин стремится к счастью». Ницше отверг сам вопрос. Счастье — это не цель. Счастье — это побочный продукт жизни в полную силу. Дионисийское переживание: когда живёшь так интенсивно, что вопрос «счастлив ли я» просто не возникает. Amor fati — люби свою судьбу, даже её страшные части.
Толстой в 50 лет написал «Исповедь»: я богат, знаменит, здоров, любим — и не понимаю зачем жить. Прятал верёвки чтобы не повеситься. Его путь из этого состояния — через опрощение, труд, веру простых людей. Он нашёл выход — и разрушил всё что имел. Ушёл из дома за три недели до смерти. Счастье которое он нашёл — стоило семьи, покоя и жизни.
Фромм — психоаналитик и философ — дал самый практичный ответ на вопрос о счастье. «Иметь или быть»: два режима существования. Иметь — это накапливать, потреблять, контролировать. Быть — это любить, творить, давать. Счастье не в том что у тебя есть — а в том кем ты являешься в каждый момент. Это не буддизм и не христианство — это психологический факт который Фромм доказывал клинически.
Толстой, будучи на пике — богатый, знаменитый, здоровый — обнаружил что не знает зачем жить. Что это говорит о природе счастья?