the green why
a gramática da história · O século XX

A Guerra Fria, a corrida armamentista e a descolonização

1945–1989
Ídoloa ideologia-absoluto e a Força; os povos se tornam “esferas de influência”, peças no tabuleiro das superpotências.
Colapsoa corrida dos arsenais nucleares até a capacidade de destruir o planeta muitas vezes; a crise dos mísseis de Cuba, 1962; guerras “quentes” com milhões de vítimas; as partilhas sangrentas da descolonização (a Partição da Índia, 1947).
Cativeiromeio século sob a ameaça da “destruição mútua assegurada”; povos divididos (o Muro de Berlim, 1961).
Retornoos povos de novo donos do próprio destino — a onda de independências; os tratados de controle de armamentos; a queda do Muro de Berlim (1989).
Estação18 · O Cisma · Eco: o ídolo-fronteira, obra de mãos humanas, cai a seu tempo.

Depois de 1945 o mundo se dividiu em dois, e sobre ambas as metades entronizou-se um só ídolo em duas figuras — a ideologia-absoluto e a Força. Cada uma das superpotências declarava seu sistema o único verdadeiro, a coroa da história, e transformava o resto do mundo num tabuleiro de xadrez. Os povos deixavam de ser donos do próprio destino e se tornavam “esferas de influência”, peças numa partida alheia, que se movem e se sacrificam por cálculo estratégico. A história viva de continentes inteiros se reduzia à linha de confronto entre dois centros.

A catástrofe desse pensamento se media em megatons. A corrida dos arsenais nucleares chegou ao absurdo — à capacidade de destruir o planeta inteiro muitas vezes. Em outubro de 1962 a crise dos mísseis de Cuba levou a humanidade à beira mesma do abismo: mísseis soviéticos em Cuba, o bloqueio americano e alguns dias em que o mundo ficou por um fio da destruição geral. E onde as superpotências não podiam chocar-se diretamente, guerreavam por mãos alheias — guerras “quentes” na periferia levavam milhões de vidas. Também a descolonização se pagava com sangue: a Partição da Índia em 1947 resultou no deslocamento de cerca de catorze milhões de pessoas e na morte de centenas de milhares nas novas fronteiras.

O cativeiro durou quase meio século — sob a doutrina da “destruição mútua assegurada”, em que a própria sobrevivência se sustentava no equilíbrio do medo. Divididas ficaram não só as ideologias, mas os povos vivos: o Muro de Berlim, erguido em 1961, cortou com concreto e arame farpado uma só cidade, uma só nação, as mesmas famílias. A fronteira, de linha no mapa, tornou-se muro através do coração humano — ídolo da divisão feito por mãos humanas e declarado eterno.

Mas todo ídolo feito por mãos humanas cai a seu tempo. Os povos voltavam a ser donos do próprio destino — a onda das independências percorreu a Ásia e a África, devolvendo aos países seus nomes e sua condição de Estado. Lentamente amadureciam os tratados de controle de armamentos — o reconhecimento de que a corrida não tem vencedor. E em 1989 caiu o Muro de Berlim: o que fora construído como fronteira inabalável entre mundos ruiu quase sem um tiro, e os separados se abraçaram sobre seus escombros. A lei se cumpriu também aqui: o muro erguido como eterno revelou-se mortal, como tudo o que o ser humano põe no lugar do céu.

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